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        而从当中遴选出来的JiNg英都将加入白yAn宗，培养成为异人或者宣教使者，各级护法，以供未来之用。

        抛开种种称呼，描述不管，这实质上就是军民分治的雏形。

        魔教有专门的宣教使者，以治病，布施，祈福禳灾等温和手段为藉口走街串巷，下乡入村，积极弘扬自己的教派理念和各种主张。

        对於不曾接触过他们的百姓而言，不会贸然的宣扬一些大逆不道的东西，反而劝人向善，勤勉踏实。

        由於这些宣教使者打着各种各样合法的名义，有时候化身成为铃医，有时候是道士，僧侣，根本无从追查，就算追查到了，也是合理合法，难以禁绝。

        但是当接触久了，熟悉之後，就会慢慢宣扬一些末法之世的东西，引导人念“无生老母，真空家乡”以求庇护。

        无生老母经各种各样的阐释，融合，捏造，成为大乾民间宗教盛行的信仰，“无生老母，真空家乡”八字真言也成为了许多秘密教门的共同口号，朝廷认为其“皆讳白莲之名，实演白莲之教”，予以禁绝，封杀。

        诡谲的出现使得这一教派拥有了源源不断的资粮供养，甚至就连传说之中的真空家乡都似有了实T。

        穷苦百姓常把希望寄托在来世，信仰非常坚定，暗中帮忙藏匿掩护，转移一些白yAn宗的教众不足为奇。

        魔教徒把藏匿军械，收容S手，联络通讯等过程化整为零，各家各户出一点力，但是参与得不深，甚至就连一些帮忙过的普通百姓都不知道自己究竟g了些什麽，手段非常高明。

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